Khwab main pahar se utarna

Khawab Nama Khwab main pahar se utarna

1khawab me pahaar se neche utarna acha he kabhi utarna ALLAH ki narazgi ki taraf ishara karta he irshad e rabbani he ham ne un se kahauttar jaao baaz me tum me se baaz k dushman hen

2aasman ki taraf charhne k baad neche utarna izzat k baad zillat ki daleel he baaz tabeer biyan karne wale kehte hen ye deeni riyasat k sath dunyavi neemat k hasil hone ki daleel he

3pahar se khud ko neche utarta dekhna behtar naseeb hone ki daleel he or bakol baaz ye khawab tabdeeli amwaal or muraad k mushkil hone ki alamat he

4kisi satha ya kisi unche makaam ya kisi building se neche utarna apni pichli halat ki taraf palatne ki daleel he

5kisi purani sirhi se neche utarna tijarat me kami wakey hone ki tarf ishara he 6sirhhi se neche utarte wakt sirhhi ka tut jana mukabbil k ghalib aane ki daleel he

khawab me pahaar se neche utarna achha he kabhi ye ALLAH ki narazgi ka bhi sabab he

اچھا خواب نعمتِ خدا وندی

حضورﷺ نے ارشاد فرمایا ” بشارتوں کے سوا کوئی چیز باقی نہیں رہی ۔ صحابہ نے عرض کیا ےیا رسولاللہ بشارتوں سے کیا مراد ہے آپ نے فرمایا سچا خواب ۔(صحیح بخاری عن ابی ھریرہ) بخاری ومسلم کی متفق علیہ حدیث ہے آنحضرت ﷺ نے ارشاد فرمایا کہ سچا خواب نبوت کا چھیاسواں حصہ ہے ۔

اس حدیث شریف معلوم ہوا کہ سچا خواب رویائے صالحہ علوم نبوت کا ایک جزو ہے اور علم نبوت باقی ہے گو انبیاءکرام کی آمد کا سلسلہ موقوف ہوچکا دوسرے لفظوں میں سچا خواب علوم نبوی کا عکس ہے۔

خواب کی اقسام

امام محمد بن سیرین ارشاد فرماتے ہیں کہ خواب تین قسم کے ہوتے ہیں ۔

1- مبشرات خداوندی –

2- تخویفِ شیطان) شیطان کے زیرِ اثر ) –

3- حدیثِ نفس یعنی ذہنی اور دماغی خیلات کا عکس –

اس تقسیم سے ظاہر ہوتا ہے کہ خواب کے تمام اقسام صحیح قابلِ تعبیر اوردر خوراعتناء نہیں ہوتے تعبیر اور اعتبار کے لائق وہی خواب ہوتے ہیں جو حق تعالیٰ کی طرف سے بشارت اور اعلام پر مبنی ہوں۔

علم تعبیر کے چھ مشہور امام

-علم تعبیر میں درج ذیل چھ آئمہ کرام کے اقوال کے بطور سند پیش کیا جاتا ہے
1 حضرت دانیال علیہ اسلام
2 حضرت امام جعفر صادق رضی اللہ تعالیٰ علیہ
3 حضرت امام محمد بن سرین رحمتہ اللہ علیہ
4 حضرت امام جابر مغربی رضی اللہ تعالیٰ علیہ
5 حضرت امام ابراہیم کرمانی علیہ رحمتہ اللہ علیہ
6 حضرت امام اسمعیل بن شوکت رحمتہ اللہ علیہ

تعبیر بیان کرنے کیلئے ضروری علوم

۔علم تفسیرعلم ضرب الامثالعلم حدیثاشعار عربعلم اشتقاق (صرف)نوادرعلم الغاتعلم الفاظ متد اَولہچنانچہ ایسے علماء ہے تعبیر بیان کرنے کے اہل ہیں جو ان علوم کے ماہر اور متقی پرہیزگار ہوں ۔